기술대학의 인문학 교육의 특징: 경험이 풍부한 교사의 견해

수년에 걸쳐 학생들은 차별화에 점점 덜 적응하게 됩니다. 최선을 다해 노력하고 최선을 다하는 최고의 소수가 기억되며 주요 회색 덩어리는 거의 기쁨이 없습니다. 기껏해야 그들은 빠른 속도의 대열에 합류할 것입니다. 얇아지는 노동계급은 최악의 경우 소외될 것이며, 이 무리를 이끌 준비가 되어 있는 새로운 지리노프스키가 정치 무대에 나타나지 않으면 그는 남은 여생을 그곳에서 보낼 "바닥"생활로 가차 없이 미끄러질 것입니다. 기분이 상하고 교육을 받지 못한 룸펜 프롤레타리아의 사람들입니다.

오랫동안 만성적이어서 1학년 학생들과 함께 일할 때 즉시 눈에 띄는 문제는 학교와 대학 요구 사항 간의 격차, 더 정확하게는 지원자의 새로운 환경에 대한 준비가 부족하고 적응이 부족하다는 것입니다. 1학년 학생들은 자신의 "좋은" 학교 습관을 포기하기 위해 서두르지 않으며, 특히 자신이 계속해서 자루처럼 운반될 것이라는 순진한 자신감을 가지고 다루기 힘든 교사에게 "C" 또는 "C"를 주도록 설득하려고 노력합니다. "A"(잠재적인 메달리스트에 대해 이야기하는 경우)라도 말 그대로 모든 일에서 그들의 리드를 따르십시오.

학원비를 내는데, 혹은 왜 공부해야 하나요?

물론 등록금을 부과하는 것도 부정적인 역할을 합니다. 한편으로는 징계와 의무를 부과하고 다른 한편으로는 심각하게 부패시킵니다. 다음은 전형적인 사례 중 하나입니다. 신입생과의 첫 번째 조직 수업이 끝난 후 학생 중 한 명이 진심으로 선생님에게 "뭐, 아직도 여기서 공부해야합니까? "라고 물었습니다.

물론, 현재 어디에도 없는 준비과정은 학교와 대학 사이의 격차를 부분적으로 보완해 주지만, 이를 완전히 없앨 수는 없기 때문에 어제 지원자들이 학생 심리를 습득하기까지 많은 시간이 흐른다. 이것은 주로 노년기에 발생합니다.

부드러움과 사랑을 찾아서…

나는 거의 처음으로 젊은 남성들이 주로 활동하는 그룹을 만날 기회를 가졌습니다. 17-18세는 모든 유혹 속에서 삶을 적극적으로 탐색하고 이성에 대한 관심이 뚜렷하게 증가하는 나이입니다. 사랑의 영적 본질과 사랑에 빠지고 구애하는 플라토닉 기간에 대한 대화는 여기서 거의 쓸모가 없습니다. 다른 것이 필요합니다. 나는 Bunin의“나는 자정에 그녀에게 왔습니다…

외부의 잔인함은 남성들이 부끄러워하는 경련성 부드러움을 가리는 경우가 많습니다. 복도에서 꼬집고 껴안고, 급우들의 잘 알려진 장소를 꼬집고 두드리는 것은 우리에게 난잡함이나 행동 무능력에 대해 전혀 신호를 보내지 않습니다. 학교에서 – 또 다른, 거리에서 – 세 번째?!) , 그러나 사랑에 대한 열망, 그것에 대한 열망, 어떻게 든 자신을 포기하고 발견하는 것에 대한 두려움이있는 깊은 콤플렉스에 관한 것입니다.

왜 당신의 문화가 필요한가요?

물론, 우리는 “왜 이것이 필요한가?”라는 원초적인 질문 수준에서 인문학 과목에 대한 태도를 불필요한 안정기로 다루어야 했습니다. 일부 동료는 이 문제를 무시하고 다른 동료는 아무것도 설명하지 않고 문제의 본질만 혼란스럽게 하는 길고 혼란스러운 설명에 빠져 있습니다.

자기 교육의 필요성은 현재 우리가 언급하지 않았지만 모든 사람이 이러한 필요성을 즉시 인식하지는 않습니다. 경력, 성공, 남보다 앞서는 데 집중하는 사람들에게는 설명할 필요가 거의 없습니다. 그들은 스펀지처럼 모든 것을 흡수하고 나서야 무엇이 그들 안에 오랫동안 남을 것인지, 무엇이 남을 것인지 분명해질 것입니다. 몇 분 동안 그 안에. 그러나 위에서 언급했듯이 이러한 "표적"은 분명히 소수이지만 그들과 함께 일하는 것은 즐겁습니다.

 일반적인 저급 문화는 의심할 여지 없이 학생들과의 모든 의사소통 수준에서 느껴지며, 학생들은 전국적으로 어떤가요? 우리는 종종 스스로 판단합니다. 우리가 이것을 알고 있기 때문에 그들도 그것을 알아야 하지만 여전히 누구에게도 빚진 것이 없습니다. 이 세대는 거의 모든 것에서 자유로운 세대이며 확실히 소위 말하는 것이 전혀 없는 세대입니다. "지적 콤플렉스": 거짓말은 나쁘고, 도둑질은 나쁘다.

아직 흔하지는 않지만, 인디고 아이들은 여전히 ​​교실에 있기 때문에 특히 조심해야 합니다. 한마디로 선생님의 개인적인 모범은 매우 큰 의미를 가지며 특별한 증거가 거의 필요하지 않습니다. 사람들은 선생님 덕분에 바로 그 과목을 좋아합니다. 그들은 여전히 ​​그 주제에 대해 거의 이해하지 못할 수도 있지만, 비록 최종 결과(시험 성적)가 미미할지라도 그들은 이미 손을 내밀고 노력하고 있으며 최소한 이러한 노력에 대해 칭찬을 받을 자격이 있습니다.

현대 청소년들이 어떻게 현실적이고 실용적인 사고(“이것이 시험에 나올까요?”)와 일종의 유아주의, 즉 모든 것을 씹어 입에 넣을 것이라는 순진한 자신감을 결합시키는 것은 나에게 여전히 미스터리입니다. , 그들은 항상 그것을 열어두기만 하면 됩니다. 성인이 된 이모와 삼촌이 그들을 위해 모든 것을 해줄 것이라고요. 하지만 삼촌과 이모들은 고등학생과 학생 모두를 공개적으로 두려워합니다. 그들의 생각은 알 수 없지만 돈이 많이 있습니다…

공부할 시간 없을때..

낮은 학생 출석률 문제와 그 이유는 교원총회에서도 반복적으로 제기되었다. 다양한 이유가 제시되었습니다. 그 중 하나는 양립할 수 없는 일과 공부를 결합하려는 시도였던 것 같습니다. 나는 그러한 조합에 성공한 학생을 단 한 명도 모릅니다. 그들은 필연적으로 무언가를 희생해야 하며, 가장 흔히 남는 것은 그들의 연구입니다. 그렇기 때문에 저는 실습에서 어떤 설명도 요구하지 않고 수업에 나오지 않은 것에 대한 사과를 듣지 않습니다. 많은 이유가 있고 내 눈에 그들이 무례하다고 생각한다면 그들에게는 그 반대입니다. 모든 사람은 자신의 진실을 가지고 있기 때문입니다.

철 논리에 대하여

학생 청소년과 관련된 우리 시대의 또 다른 재앙은 추상적, 비 유적으로 생각하지 못하는 것입니다. 사회학 교사가 “움직이는 사람이란 무엇입니까?”라고 물었을 때 이를 달리 어떻게 설명할 수 있습니까? 대답은 다음과 같다: "휴대폰을 가진 남자." 논리는 철갑적이고 치명적이며 매우 간단합니다. 또는 내 자신의 사례 : "러시아 문화의 황금기"라는 이름의 이유에 대해 물었을 때 통신 학생은 체육관과 대학에서 더 많은 금메달을 수여하기 시작했다고 진심으로 대답했으며 진심으로 당황했습니다. 내가 왜 그녀를 집으로 보냈는지.

이유를 어디서 찾을 수 있습니까?

학교의 성과가 저조합니까? 가족에게 영향을 미치고 있습니까? 취약한 마음은 소위 미디어에 의해 훨씬 더 큰 영향을 받는 것 같습니다. 모든 것이 액면 그대로 제시되고, 과장된 감정에 대한 사과조차 따르지 않을 수 있는 '노란 언론', 만약 그렇다면 출판물의 첫 페이지가 아닌 작은 글씨로 인쇄될 것입니다.

개인적인 경험이나 다른 사람에게서 보거나 들었던 이야기로 자료를 업데이트하기 시작하면 청중이 훨씬 더주의 깊게 듣기 시작한다는 점에 주목합니다. 서양의 교육 관행에서는 이 모든 것이 나쁜 형식으로 간주됩니다. 교사는 학생들의 지식 습득을 돕기 위해 교실에 왔기 때문에 최소한의 "개그"로 자료를 건조하게 제시해야 합니다. 우리는 그 반대입니다. 이것이 좋은지 나쁜지에 대한 질문은 제쳐두겠습니다. 저에게 한 가지 확실한 것은 학생이 스스로 교과서의 한 문단을 읽을 수 있지만, 읽은 내용을 스스로 이해할 수 있다는 것입니다. 질문은 수사적입니다. 많은 인문학에서 생략될 수 없는 건식 이론은 단순히 우리에게 그것을 "부흥"시키도록 강요하며, 그러면 그 덕분에 그것이 더 좋고 더 확고하게 동화될 것입니다.

대중문화의 영향은 창의성, 더 정확하게는 예술에 대한 학생들의 좁은 이해에도 영향을 미칩니다. 왜냐하면 창의성은 창조주의 이름에 있고 예술은 유혹하기 위해 고안되었기 때문에 악마에게서 나온 것이기 때문입니다. 불행히도 교육 업무를 담당하는 학교 교장 수준에서도이 작업은 마치 다른 형태가없는 것처럼 오랫동안 지쳐서 쓸모 없게 된 디스코와 KVN을 개최하는 데에만 국한됩니다.

이것이 기술대학에서 인문학 과목을 가르치는 특수성이다. 물론 모든 사람과 함께 작업하는 것이 가능하고 필요하지만 청중 중 대다수만이 듣기와 청각이라는 두 가지 기술을 모두 갖추고 있습니다.